Definition of सामने होना

• पुं० [सं०√चित्(ज्ञान करना)+क्त] १. अंतःकरम की चार वृत्तियों में से एक जो अंतरिद्रिय के रूप में मानी गई है और जिसके द्वारा धारण, भावना आदि की क्रियाएँ संपन्न होती है। जी। दिल। मुहावरा–चित्त उचटना=किसी काम, बात या स्थान से जी विरक्त होना या हटना। दिल को भला न लगना। चित्त करना=जी चाहना। इच्छा होना। जैसे–उनसे मिलने को मेरा चित्त नहीं करता। चित्त चढ़ना=दे० ‘‘चित पर चढ़ना’। चित्त चिहुँटना=प्रेमासक्त होने के कारण मन में कष्टदायक स्मृति होना। उदाहरण–नहिं अन्हाय नहिं जाय घर चित चिहुँठयों स्मृति तकि तीर।–बिहारी। चित्त चुराना-मन को मोहित करना। चित्त देना=ध्यान देना। मत लगाना। उदाहरण–चित्त दै सुनो हमारी बात।-सूर। चित्त धरना (क) किसी बात पर ध्यान देना। मन लगाना। (ख) कोई बात या विचार मन में लाना। उदाहरण–हमारे प्रभु औगुन चित न धरौ।–सूर। चित्त पर चढ़ना=(क) मन में बसने के कारण बार-बार ध्यान में आना। (ख) स्मृति जाग्रत होना। याद आना, या पड़ना। चित्त बँटना=एक बात या विषय की ओर ध्यान रहने की दशा में कुछ समय के लिए दूसरी ओर ध्यान जाना जो बाधा के रूप में हो जाता है। चित्त में जमना, धँसना, या बैठना अच्छी तरह हृदयंगम होना। दृढ़ निश्चय के रूप में मन में बैठना। चित्त में होना या चित्त होना=इच्छा होना। जी चाहना। चित्त लगना=किसी काम या बात में मन की वृत्ति लगना। ध्यान लगना। जैसे–चित्त लगाकर काम किया करो। चित्त से उतरना (क) ध्यान में न रहना। भूल जाना। जैसे–वह बात हमारे चित्त से उतर गई थी। (ख) पहले की तरह आदरणीय या प्रिय न रह जाना। जैसे–अब तो वह हमारे चित्त से उतर गया है। चित्त से न उतरनाध्यान में बराबर बना रहना। न भूलना। २. नृत्य में, श्रृंगारिक प्रसंगों में अनुराग, प्रसन्नता आदि प्रकट करनेवाली चितवन या दृष्टि। वि० चित।(यह शब्द केवल स्थानिक रूप में प्रयुक्त हुआ है

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